Problém není s Bohem, nýbrž s jeho pozemským personálem, říká kněz a pedagog Marek Orko Vácha

Z 21.9.2022: "Slovníková definice ateisty je poměrně snadná. Ateista je někdo, kdo postrádá víru v Boha, nebo bohy. Opakem ateisty je pak teista." Největším hříchem je, stavět pomyslnou hradbu mezi tyto dvě skupiny. Dám příklad: V nemocnici leží dva pacienti, teista a ateista. Mají stejnou diagnózou se stejným průběhem ne/moci, stejné laboratorní výsledky, stejnou léčbu........ Teista zemře a ateista se uzdraví. Je vinou lékařů, nebo Boha všemohoucího na nebesích, že teista zemřel? Je snad dílem lékařů, nebo víry ateisty ve vlastního Boha uvnitř sebe, že přežil? *** Miroslavo, babička měla pravdu, pokud měla na mysli toho "starouška se svatozáří nad hlavou, dlícího na nebesích", neboť všechny ty hrůzy po dlouhá tisíciletí vytvářeli lidé. Bohužel.

Citace se nevydařila, proč bych měla věřit všemu, naopak, ale je to názor... Moje babička měla také svůj názor lety prověřený, říkala nám dětem - bůh není, kdyby byl, nebyly by války, to především, nebylo by lidské utrpení, bída a nemoci.

Zajímavým vysvětlením pro můj rozpor, ateistky z rozhodnutí rodičů, je blízká citace: " ..že problém ateisty není v tom, že by nevěřil ničemu, nýbrž v tom, že věří všemu." Nemyslím si, že bych věřila všemu a navíc jsem jen zanedbatelným vzorkem "ateistů", ale podle mě může být je problémem ateistů pochopit a uchopit svoji vlastní existenci v kontextu víry v něco konkrétního a ve víry všemu. Co je víra všemu? Odmítám jakékoliv definice pocitů, které mám.

01:40 Desatero přikázání není zákon přírody, nebo-li stvořitele.

Snadno se káže voda a pije víno, obzvláště mešní.

M.F. Co Vám je platné, že pana Váchu znáte, čtete a kupujete knihy dětem, když po přečtení Vašich článků člověk dojde k závěru, že ani ve Vaší rodině není vše, jak by podle Vás mělo být. Bylo by v zájmu Boha, aby "partnerka Vašeho dvacetiletého vnuka usměrňovala, případně ho umlátila tupým předmětem"? Proč by to měla dělat, v zájmu Boha?

M.O. z Váchu znám, čtu a knihy kupuji dětem. Díky za opravdu přínosný článek. Nejvíc se mi líbil postřeh, že ateista není člověk, který nevěří, ale člověk, který věří všemu. V dnešní době jistotu v Bohu potřebujeme a věřím, že ji ještě spousta lidí najde.

Můj Bůh je příroda. Jsme její součástí a měli bychom jí poslouchat a řídit se jejími přikázáními. Bůh ji vlastně zastupuje. Desatero přikázání považuji za velmi důležité a mělo by se učit povinně ve školách, aby se jimi lidé celý život řídili. Vyjadřují stručně všechno, coby se člověk měl v životě vědět. Bohužel, dnes se jím řídí jen nepatrná část naší společnosti. Neřídí se jimi ale ani společnosti, ve kterých se lidé viditelně hlásí k církvi, navštěvují pravidelně kostely, ale žádná přikázání neplní. Proto si nemyslím, že je důležité se okázale hlásit k nějaké církvi, ale řídit se jejím posláním.

Milan Übersetzer 20.33 - asi vám nějak nerozumím. Nespletl jste si diskuzi pod článkem s nějakým chatem ?

Velmi zajímavý rozhovor. I když mám jinou víru, jedno nás Židy i křesťany spojuje a to je žít v míru a lásce.